的崇祯立刻来了兴趣:“嘎巴拉碗?一个碗有什么好奇怪的。”

    “陛下,此碗非彼碗!”

    李若涟上前给崇祯倒了杯茶,随后沉声道:“陛下,这个碗是用人的头骨……”

    半炷香的时间,李若涟就将嘎巴拉碗、达玛茹、人皮唐卡、骨笛等等讲了一遍。

    大堂内众人无比的安静,乌斯藏八万额头布满了冷汗,坐在椅子上浑身都在哆嗦着,眼中满是恐惧之色。

    乌斯藏是羁縻状态,这不错。

    大明让他们自治,这也不没错。

    可架不住皇帝发怒,直接将他们拉出去砍了,在大明境内,将他们砍了也是白砍。

    即便是传出去了又能如何,乌斯藏不满意那就直接出兵镇压了乌斯藏。

    这些酷刑和惨绝人寰的法器制作方式只要传出去,那绝对会遭受大明所有人的憎恨,然后万人血书直接屠了他们这些僧人、贵族。

    好一会儿后,崇祯面无表情的看向八王:“诸位,朕看到你们的奏疏了,说说你们的条件吧!”

    八王皆是一愣,搞不清崇祯现在的意思。

    这个时候不应该勃然大怒,将他们训斥一顿,甚至说拉几个出去砍了吗?

    怎么现在直接转移了话题,问他们彻底归附的条件?

    皇帝这是在试探他们还是压根不想管归附之前的所为?

    若是试探,这个时候提出的条件太过分,崇祯会不会新仇旧恨一起算了?

    若是不计较,那么提出的条件少了,他们就要后悔了。

    一时间,他们搞不清楚崇祯的意思,也无法商议。

    八王相互之间看着,挤眉弄眼传达着自己的想法,但却是无法理解对方的想法,大堂极为的滑稽。

    见状,李若涟冷哼了一声:“陛下问话,诸位是听不懂还是不想回答?需不需要陛下再重复一遍?”

    八王被惊醒,相互看了看后,阐教王只能硬着头皮站了出来,这是事先定好的。

    “陛下,洪武六年,太祖封原乌斯藏摄帝师喃加巴藏卜为炽盛佛宝国师,授以玉印,

    而后成祖先后赐封五位教王和三位法王,形成‘多封众建,尚用僧徒’的政策,至今已经两百三十年了。

    这两百三十余年的时间里,我们一直都是自治,如今朝廷需要一统,身为大明的一份子我们自然是举双手赞成的。

    但我们是太祖和成祖赐封的,所以我们归附的前提是能保住我们一些

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