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、虚虚实实的交织错位,带来了一种前所未有的观影体验。

    2010年,一部’黑天鹅’让观众们感受到了艺术蜕变所造成的痛苦与煎熬,那种近乎人格分裂的挣扎制造了强大的心理惊悚,达伦-阿罗诺夫斯基的氛围掌控力赋予了电影独特质感;但整体而言,阿罗诺夫斯基还是选择了落脚于心理层面,将自我、本我、超我的对峙与纠缠诠释出了与众不同的奇妙质感,却也削弱了艺术突破和艺术创造的挣扎。

    这一次,查泽雷在’爆裂鼓手’之中则将主要视线焦点落脚于艺术桎梏之中的冲撞和突破,从架子鼓延伸到表演,通过两位演员的对手戏张力,层层推进地创造出了一个无与伦比也难以复制的独特思维空间,让观众能够深刻而直接、确切而真实地感受到艺术突破过程的撕裂与痛苦,进而能够真切地感受到艺术创作过程中灵魂的张力与重量。

    整个创作出发点的区别也带来了观影感悟的不同,尽管两部作品的导演和演员都非常出色,但’黑天鹅’的精彩与生动更多落在了导演身上;而’爆裂鼓手’的厚度和分量则更多在演员位置绽放出了光芒。这也让观众有幸看到蓝礼-霍尔和jk-西蒙斯两位演员在大屏幕之上火花四射的对手戏。”

    客观来说,“爆裂鼓手”的故事以及内核并不复杂,值得探讨和钻研的延伸部分也远远不如“地心引力”以及“醉乡民谣”所制造的余韵;不是因为剧本的单薄,而是因为内涵的纯粹——

    关于艺术创作的壁垒与挣扎,关于艺术坚持的困顿与执着,关于艺术梦想的痛苦与迷惘……对于大部分观众来说,懂得就是懂得,一点就通;不懂就是不懂,嘴皮子说破了也枉然。

    可以想象,“爆裂鼓手”上映之后,势必有诸多观众无法理解弗莱彻的选择,更加无法理解安德鲁的执念,足以引发道德感的强烈不适,他们可以找出一千个一万个理由来批判弗莱彻和安德鲁,那些所谓的疯魔瞬间,更多只是让人反胃的作呕时刻,就好像电影里的“家长”们一般。

    人们会说,教育应该“春风化雨”,弗莱彻就是一个疯子;人们会说,生活永远“无数选择”,安德鲁就是自讨苦吃;人们会说,如此经历是惨无人道且毫无必要的,弗莱彻和安德鲁根本就是泯灭人性的神经病。

    但,“人们”都不明白那种飞蛾扑火的悲壮和凄美。

    某种角度来说,这与“醉乡民谣”是相似的。在首映式红地毯之上,蓝礼就曾经回答过记者相关问题,他是如此说的,“醉乡民谣”是一个关于坚持的

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