人”时才“有事”是当前普遍的现象，“求人”办事也就是“有人”，为求发展、达到自己的目标，只能办事时甜言蜜语，否则也是办不成事的，如果“有事”时又“无人”，那只能说明你无法适应当前的社会环境、缺乏处世办事的能力，缺乏维系人际关系最基本的条件，你不通过“有人有事，无人无事”地办成几件漂亮的事情，那你的“友谊”只能是虚设。
沒有用处的人，你给他帮忙，只能让他空添内疚，多帮有用处的人，并不意味着不帮好朋友，两者并不矛盾，话又说回來，为人要知恩图报，别人帮了你，而你不图回报，岂非“不够朋友”吗。
按传统心态來看，社交不应该有目标，应该“以清会友，别无所求”，应该奉行一种无为哲学，谁要是在交往中注重了交往对象的使用价值，然后想方设法接近他、利用他，这就被认为“太势利”。
根据现代社会的交际观念，社交有三个基本目标，不能只强调信息共享、情感沟通而拒绝相求相助，不能把相求相助都当成“势利”來看待，为了相求相助而社交，这不是“势利”，这是人类有别于其他动物的一种社会性行为。
我们不妨设想，有这么一个人，他既不能与你信息共享、情感沟通，也不能与你相求相助，你会与他交朋友吗，恐怕不会，可见，人际交往还是有选择的，选择就是一种目标的体现。
建立“关系”可以用一个简单的分式來说明，首先，要认清目标，接着找有相同需求的人，最后与之联系，建立关系。
又喝了一杯酒，李春南问道：“天亮，你说吧，你到底想知道刘长贵和吉伟义哪方面的情况！”
向天亮笑着说道：“我不是说过了吗，他们的背景，也就是他们是谁的人，他们和县委哪些领导有來往！”
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我们不妨设想，有这么一个人，他既不能与你信息共享、情感沟通，也不能与你相求相助，你会与他交朋友吗，恐怕不会，可见，人际交往还是有选择的，选择就是一种目标的体现。
建立“关系”可以用一个简单的分式來说明，首先，要认清目标，接着找有相同需求的人，最后与之联系，建立关系。
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