个很不要脸的现状，这个现状就是反高雅，反正能量，尤其一些不要脸的还公然喊出不听相声，不听他们的相声就是不俗，就是不接地气，就是和人民群众对着干的声音，这不是王八蛋么。”
那是挺王八蛋的，群众乐意听，那是自愿，闲着没事儿听一段相声，笑一笑，那是观众的自由选择。
“有些人，就是打着相声的旗号，打着民间艺术的旗号，反过来非要把高雅，把艺术性打击成弱势，这其实也是一种抢班夺权。”关荫点评，“这种人，跟打着艺术的旗号，把人民群众和艺术分开来，认为人民群众不懂艺术，不高雅，没有艺术鉴赏力，索性把人民群众开除出艺术行列的王八蛋一样可恨，这群人，照样拉出去枪毙也不带冤枉的。什么艺术性，什么接地气，在这些人心里，那不是什么原则，那是利益，只要有利于他们敛财，他们管什么群众，管什么艺术，别挡着他们发财就行。”
随后，惹事精本性暴露，声称：“前些年，老百姓对打着高雅的旗号搞艺术的人喊打喊杀，现在，那帮王八蛋被打压下去了，可另一股王八蛋又冒头了，这帮王八蛋干着跟前一波王八蛋同样的事情，嘴上却喊着为了人民的口号，我看，是时候对这帮人进行一场清理了，找个时间，我带个头，得把这帮喊着接地气，实际上在真三俗的王八蛋收拾一顿。艺术上的事情，不能搞不走左边就右边的事儿，该收拾的并不是一个方面的王八蛋，只要是王八蛋，那就都要收拾。”
姐姐妹妹们互相看看，惹事精又要披挂出征了。
人家选择斗争，通常都是站在一边，斗争另一边，这家伙不是，他就站在中间，谁偏了收拾谁。
这种立场，无怪乎他是国家队的杰出代表，是帝国的亲儿子。
横，但是横的有理，立场还不偏不倚，这种人，帝国不待见，还能待见谁去？
但这会把两边都得罪干净。
甚至让两边联合起来对付他。
“怕什么，斗争说起来也很简单，就是比一比，”关荫透露自己的斗争理论，“首先，比一比口袋，谁口袋鼓，谁有话语权。然后，再比一比拳头，谁拳头硬，那就得听说的。要是口袋没别人鼓，拳头没别人硬，那就狗起来，猥琐发育，实力强大到可以一战定天下了，那就千军万马横扫，反正抱定斗争到底的决心，想办法斗争到底，这就是斗争的实质，只要不放弃斗争，我们总能斗争到胜利到来。”
那么问题来了，暂时斗争不过，人家又不给你猥琐发育的时间，你该怎么办
那是挺王八蛋的，群众乐意听，那是自愿，闲着没事儿听一段相声，笑一笑，那是观众的自由选择。
“有些人，就是打着相声的旗号，打着民间艺术的旗号，反过来非要把高雅，把艺术性打击成弱势，这其实也是一种抢班夺权。”关荫点评，“这种人，跟打着艺术的旗号，把人民群众和艺术分开来，认为人民群众不懂艺术，不高雅，没有艺术鉴赏力，索性把人民群众开除出艺术行列的王八蛋一样可恨，这群人，照样拉出去枪毙也不带冤枉的。什么艺术性，什么接地气，在这些人心里，那不是什么原则，那是利益，只要有利于他们敛财，他们管什么群众，管什么艺术，别挡着他们发财就行。”
随后，惹事精本性暴露，声称：“前些年，老百姓对打着高雅的旗号搞艺术的人喊打喊杀，现在，那帮王八蛋被打压下去了，可另一股王八蛋又冒头了，这帮王八蛋干着跟前一波王八蛋同样的事情，嘴上却喊着为了人民的口号，我看，是时候对这帮人进行一场清理了，找个时间，我带个头，得把这帮喊着接地气，实际上在真三俗的王八蛋收拾一顿。艺术上的事情，不能搞不走左边就右边的事儿，该收拾的并不是一个方面的王八蛋，只要是王八蛋，那就都要收拾。”
姐姐妹妹们互相看看，惹事精又要披挂出征了。
人家选择斗争，通常都是站在一边，斗争另一边，这家伙不是，他就站在中间，谁偏了收拾谁。
这种立场，无怪乎他是国家队的杰出代表，是帝国的亲儿子。
横，但是横的有理，立场还不偏不倚，这种人，帝国不待见，还能待见谁去？
但这会把两边都得罪干净。
甚至让两边联合起来对付他。
“怕什么，斗争说起来也很简单，就是比一比，”关荫透露自己的斗争理论，“首先，比一比口袋，谁口袋鼓，谁有话语权。然后，再比一比拳头，谁拳头硬，那就得听说的。要是口袋没别人鼓，拳头没别人硬，那就狗起来，猥琐发育，实力强大到可以一战定天下了，那就千军万马横扫，反正抱定斗争到底的决心，想办法斗争到底，这就是斗争的实质，只要不放弃斗争，我们总能斗争到胜利到来。”
那么问题来了，暂时斗争不过，人家又不给你猥琐发育的时间，你该怎么办