能怎办？除非你发展到资本主义或社会主义，不过，前面也说了，这是不可能的。
所以，杨浩要是休兵搞改革，就算他在任时能保证实施，等他死后也肯定会慢慢回归传统，会变，但无大变。况且，按照疯无牙同鞋的观点，想让整个社会在区区100年就有根本性变化，接受一种新的政治氛围？基本上没什么可能，况且你的改革还不能侵犯统治阶级的利益，你能有多大空间？你在国内再怎么折腾，也不如打下燕云来的实在。
至于疯无牙同鞋所说的文化侵略，唉~，省省吧，你有那个条件吗？是，杨浩让大宋昌盛，国泰民安，文化繁荣，可大辽本身也不弱，多年的经营，汉学的传播和融合，早就让它的统治具备基础。况且疯无牙同鞋忽略了一个问题，就是民族，文化再怎么传播和影响，两个国家的文化氛围再怎么亲近，种族的区别仍然是道不可逾越的鸿沟，大辽也不可能仅仅因为如此就不兴兵南犯。为什么斯拉夫人要独立？他们的文化难道不相近？德国为什么要发动世界大战？难道它邻邦不是资本主义？中日如何？日本文化难道跟我们不接近？不是照样打我们？斯拉夫人为了种族，德国为了政治利益，日本为了土地和资源，各有各的所需和目的，上兵伐谋，伐的不是文化，而是谋略，这是有本质区别的。
文化注定只是种辅助手段，你不能让它成为止战的主力，这太酸腐了。
况且，最关键的，你有文化侵略的工具吗？你有电视吗？你有手机吗？你有网络吗？你有传媒吗？你有报纸吗？你有卫星吗？你能生产足够的大宋可乐供辽吗？你有发达的汽车飞机等交通网络来物流你的文化产品吗？你有足够的生产力吗？你有吗？就算你大宋有，人家大辽有吗？没有的话，你要提供吧？你跑人家大辽去，你要在当地设厂吧？你要教当地人怎么搞电视手机吧？这是为了控制成本吧？然后呢？你教会了大辽？结果呢？大辽就不会用来发展自己的军工？这么一搞，不又回到军事？你的科技优势不就荡然无存了？
一个特异的国家独立于世，要么同化别人，大家一起发展，要么被人同化，大家一起回到起点，差距终究是会被抹平的，你很难在两国国力接近而交流又频繁的情况下，保持长久的领先而不被赶上，凭借穿越就想鹤立鸡群？啊哈哈哈哈~。所以文化侵略就别提了，那时候顶多是文化融合，根本谈不上侵略，你根本就没有主观能动的工具来驱使，怎么个侵略法？
最后，疯无牙同鞋还提到发展军事科技，从而达到武力优势，配合上先进的制度，达
所以，杨浩要是休兵搞改革，就算他在任时能保证实施，等他死后也肯定会慢慢回归传统，会变，但无大变。况且，按照疯无牙同鞋的观点，想让整个社会在区区100年就有根本性变化，接受一种新的政治氛围？基本上没什么可能，况且你的改革还不能侵犯统治阶级的利益，你能有多大空间？你在国内再怎么折腾，也不如打下燕云来的实在。
至于疯无牙同鞋所说的文化侵略，唉~，省省吧，你有那个条件吗？是，杨浩让大宋昌盛，国泰民安，文化繁荣，可大辽本身也不弱，多年的经营，汉学的传播和融合，早就让它的统治具备基础。况且疯无牙同鞋忽略了一个问题，就是民族，文化再怎么传播和影响，两个国家的文化氛围再怎么亲近，种族的区别仍然是道不可逾越的鸿沟，大辽也不可能仅仅因为如此就不兴兵南犯。为什么斯拉夫人要独立？他们的文化难道不相近？德国为什么要发动世界大战？难道它邻邦不是资本主义？中日如何？日本文化难道跟我们不接近？不是照样打我们？斯拉夫人为了种族，德国为了政治利益，日本为了土地和资源，各有各的所需和目的，上兵伐谋，伐的不是文化，而是谋略，这是有本质区别的。
文化注定只是种辅助手段，你不能让它成为止战的主力，这太酸腐了。
况且，最关键的，你有文化侵略的工具吗？你有电视吗？你有手机吗？你有网络吗？你有传媒吗？你有报纸吗？你有卫星吗？你能生产足够的大宋可乐供辽吗？你有发达的汽车飞机等交通网络来物流你的文化产品吗？你有足够的生产力吗？你有吗？就算你大宋有，人家大辽有吗？没有的话，你要提供吧？你跑人家大辽去，你要在当地设厂吧？你要教当地人怎么搞电视手机吧？这是为了控制成本吧？然后呢？你教会了大辽？结果呢？大辽就不会用来发展自己的军工？这么一搞，不又回到军事？你的科技优势不就荡然无存了？
一个特异的国家独立于世，要么同化别人，大家一起发展，要么被人同化，大家一起回到起点，差距终究是会被抹平的，你很难在两国国力接近而交流又频繁的情况下，保持长久的领先而不被赶上，凭借穿越就想鹤立鸡群？啊哈哈哈哈~。所以文化侵略就别提了，那时候顶多是文化融合，根本谈不上侵略，你根本就没有主观能动的工具来驱使，怎么个侵略法？
最后，疯无牙同鞋还提到发展军事科技，从而达到武力优势，配合上先进的制度，达